阅读下面的材料，根据要求写作。

《典籍里的中国》以主持人穿越千古时空和先贤对话的新颖方式，拉近观众和民族经典的距离，使观众产生了心灵共鸣；河南卫视“中国节日”系列节目《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等一路开挂，惊艳全网，其中刺绣、剪纸、皮影等非遗元素亮点纷呈；北京故宫博物院文创产品开发风生水起，朝服布包、彩绘陶人俑晴雨伞、故宫建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名声在外……中国风搭配时尚感的“潮”式表现，让中国故事融入各种当代元素，在年轻人中获得越来越多的认同，也成为年轻人借以表达自我的方式。

学校校刊举行“中国传统文化的当下认同”主题征文活动，请结合上述材料写一篇文章，表达你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

审题指导

这是一道情境型材料作文题，作文题由引导材料、情境任务、核心主题、要求等几部分组成。

引导材料列举了中国传统文化在当下社会的“潮”式表现。分为两个层次。第一层，叙述了中国传统文化被当下认同的社会现象：节目主持人以与先贤对话的方式介绍中国典籍、“中国节日”系列电视纷呈刺绣剪纸皮影等非遗元素亮点、故宫开发文创产品。第二层议论概括了中国传统文化在当下“潮”式表现的影响（作用）：让中国故事融入各种当代元素，在年轻人中获得越来越多的认同，也成为年轻人借以表达自我的方式。需要强调的是命题人故意在列举句现象后用省略号，是在暗示启发考生可以从其他角度个性化地认识与思考中国传统文化被当下认同的现象与作用，“也成为年轻人借以表达自我的方式”强调认同超越“认识层”，走向“行为层”。

情境是学校校刊举行主题征文活动，这是写作具体的情境的限制。情境设置相对宽泛，既没点明考生在学校类别（是初级中学、高级中学，还是大学），又没为考生设定身份（是学生，还是老师、职员），也没明确文体，只是确定了征文主题“中国传统文化的当下认同”。作文题形式上是情境型材料作文，实际上如同话题作文。任务是“请结合上述材料写一篇文章，表达你的认识与思考”。

核心主题是“中国传统文化的当下认同”。这是一个动词短语，动词“认同”就是“认可、赞同”，是材料的关键词，是写作的重点，“认同”的对象是“中国传统文化”，“当下”是时间限制，这提示考生必须写“中国传统文化”在“当下”被“认可、赞同”，而不是过去，也不是未来。至于“认同”的施动者是个人，还是集体，是国人，还是外人，没有限制，考生可以自由选择。

作文要求：①“结合上述材料”要求必须立足材料，联系材料，“用到”材料，不必被其捆住手脚，行文中可以由此及彼拓展开去，通过现象去联想、思考，或由现象深入本质挖掘，或由结果回溯原因探寻。②“你的认识与思考”：“你”强调考生在写作中的存在，“认识与思考”提醒了写作的基本方法，是对材料内容的“认识”与“思考”。“认识”侧重于理解，“思考”侧重于理性深入的分析，考生应从自己的积累、视角出发，表达作为当下年轻人的“你”对于材料的认识，深入透彻的思考题意，提出合理独到的见解，写出“你”的个性思考和真情实感。③“选好角度，确定立意，明确文体”。“选准角度”是提醒考生不需要面面俱到，可选取某一方面的启示构思作文。“确定立意”强调文章的立场清楚，观点明确。“明确文体”包含两层含义：一是指符合作文试题规定的文体要求，二是指符合考生自己选定的文体要求。本次作文，试题对文体要求没有限制，甚至连“诗歌除外”的字眼也没出现。考生可以结合自己的实际，自由选择文体。

立意示例

①可以从围绕“中国传统文化的当下认同”联系实际，从当下青年视角，谈传统文化如何在当下社会焕发生机，如何很好地传承并光大。抓住“认同”思考应如何在传统文化与新时代青年中搭建出合理的桥梁。（写怎么办）

②可以从中国风搭配时尚感的“潮”式表现及中国故事融入各种当代元素这一类文化现象，分析年轻人从认同传统文化到把传统文化作为表达自我的方式的变化，强调“认同”到成为自我表达方式不仅仅是“知晓”，而是一种发自内心的自豪的“认同”，成为“行为层”变化的行动自觉。（写认同的三个层次）

③也可以就材料列举的现象，思考传统文化全面地复兴，不能仅限于娱乐与消费，更不可把传统文化“浅表化”“粗俗化”，要把传统文化真正地作为文化来传承，深入掌握，全面认识传统文化中的精髓并加以继承。（写辨证思维：从浅表到深入；扬弃，继承精髓，剔除糟粕）

④也可以强调传统文化的继承不可拘泥陈式，要在保持传统内涵品质不变的前提下，对传统的传播形式加以创新，才能产生更加深广的认同。（写形式创新）

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